前言：偶尔在网络上看见这首《云水禅心》的歌唱版。《云水禅心》很早听过，但是乐曲版的。今天听有歌唱版，加之作者的文笔不错，就在这里转载了。推荐更多的朋友享受。
（一）
《风中采莲曲》又称《云水禅心》，一曲优美音律，想来听之有时矣。每每工作完毕，放出古筝曲子，佛若置身于烦恼国以外。司马青龙填了词，能表达出一种人间期盼遂愿之自然心境。《风中采莲曲》唱道：
空山鸟语兮，人与白云栖。潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏。风吹山林兮，月照花影移。红尘如梦聚又离，多情多悲戚（背弃）。望一片幽冥兮，我与月相惜，抚一曲遥相寄，难诉相思意。风吹山林兮，我心如烟云，当空舞长袖，人在千里，魂梦常相依，红颜空自许。南柯一梦难醒，空老山林，听那清泉叮咚叮咚似无意，映我长夜清寂……
禅者，非独居山隐，不食俗世烟火；只待真善美，人间诸多情。儿女多衷苦，莫怨缘途经。
禅者，凡事太规矩则滞，太随意则毁。禅心无处不在，无意则无在意，有意则失意。自然之间，空玄妙有；进碍退畅，情迷情觉。
（二）
有诗道：“太古清音发指端，月当松顶夜堂寒，悲风流水多呜咽，不听希声不用弹。”（雪窦重显《赠琴僧》）又：“胜游生末迹，杳自狎时群。卷衲消寒木，扬帆寄断云。曙瓶花外汲，午磬浪边闻。别后石城月，依依远共分”（同上《送僧之金陵》）。再：“春风吹断海山云，别夜寥寥绝四邻，月在石桥更无月，不知谁是月边人。”（同上《送宝月禅者之天台》）
感谢演唱者杨晓琳，她很好的用音乐语言诠释了中国古人的智慧，集音乐制作人、艺术策划，演唱于一身的她，被发烧音乐界誉为东方最灿烂的歌坛明珠，中国新世纪最靓丽的青年歌手。用最现代的音乐制作手法与中国高雅、经典的民族传统文化相结合，立志制作出中华民族最优美的旋律、策划出中国最现代的音乐；演义、演唱出中国最美妙、最精彩的旋律和歌声。
有人用“惊为天人”来形容杨小琳，她声音里的飘渺和空灵有着天界里的纯净：有人称她为“百变天后”，在不同的音乐里表现出不一样的音色和情绪，仿佛灵魂深处的吟唱，直击心灵的敏感地带；有人认为她的音乐里有着与恩雅及莎拉?布莱曼相似的天后风范，数年旅欧的经历无论对人生还是音乐都是一种丰富的积淀。与生俱来的音乐气质和灵性的演绎加上庞大的制作班底及顶级的发烧录音成就了这张精品唱片，你会发现杨小琳每一次的新专辑都会给人惊喜，这次的惊喜来自一份绝对的浪漫与闲适，天高海阔，云淡风轻……
古之修行，亦不拒琴瑟之声，只是他们不会过于执着，而以音乐作为修行的一种“佐料”而已。
（三）
有诗曰：“雪里梅花初放，暗香深夜飞来，正对寒灯独坐，忽将鼻孔冲开”。（憨山德清）原来，此情之景全在清凉幽静处得到，从来，自在之心全在无求而获，古之禅师，是为今之良师，古之禅景，被修净者准备。先哲老子既言“少私寡欲”，殊途同归矣。
音声，心之画，情之结。心曲心声，禅景禅旨。儒风道：“空山非空，此空彼空。是诸得空，空难非空更难，自心诸多烦杂，烦杂但求非杂，禅之觉，行在心。诸烦非烦，心如明镜，菩提真无，空无无空，智慧出矣。”
儒风故曰： “出家在家皆是家皆非家，禅与非禅非语表，诸事随来，流水落花，一切随愿，他人他心，我人他心，我心无心，无心众心。世象情深意相连，此生有尽情难尽。还得有尽，生生了悟，人间得彼岸。”
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