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美国史:国家构建中的共识与分歧
2007-12-12 1:38:00

这次美国史课程讨论的是制宪会议前后,联邦主义者和反联邦主义者之间的争论。他们这场争论中,既存在共识,也有明显的分歧。但大体来说,他们在关于未来政治制度的设计上,在原则性问题上是有共识的,分歧只是在大原则下的一些技术性的问题。用李剑鸣老师的话来说,共识和分歧主要集中在以下几个问题上:一、人民主权原则。双方都认为一切权力来源于人民,政府受人民委托行使政权。但是,联邦主义者认为人民更多地将权力授予联邦政府,联邦政府更能体现人民主权的原则。而反联邦主义者则认为,人民把权力授予州政府,州政府再把部分权力授予联邦政府。因而州政府最能体现人民主权。另外,在人民主权原则下,双方基于对联邦政府和州政府的不同认识,在联邦政府官员的任期上存在分歧。二、政府的目的。双方都认为政府的目的就是保证公共福利。但是在什么样的政府有利于实现这一目的的问题上存在分歧。
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记历史学系第四届研究生学术论坛
2007-12-11 21:56:00

周日参加了系里的研究生学术论坛。开幕式上,阎步克老师的致辞主要强调了我们研究生一定要多动笔,将想法转化为思想,再转化为论文式的精确的语言,即完成罗荣渠先生所谓的“从气态到液态,再到固态”的过程。我现在就是有点懒,别说在学问上勤于动笔了,就是平时所思所想,都懒于用笔记录下来。还为自己找借口说,“我思想的速度远远快于记录的速度,如果都记录下来,反而会影响我思想的升华。”听了阎老师这番话,我真是深受触动。
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看望寒春老人记
2007-12-11 15:37:00

周六去看寒春老人。上午8点先赶到乌有之乡。来自各个高校的乌有之乡志愿者到齐后,我们先看了央视《人物》栏目关于阳早和寒春的一个短片,然后进行了一番讨论。讨论中,有人提出,理想主义和现实主义是矛盾的,为了理想必须牺牲一些现实的利益。比如阳早寒春的事迹中,他们为了理想就牺牲掉了很多本可得到的生活上的享受和物质利益。
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谢谢中心的朋友们@将去看望寒春老人
2007-12-7 0:39:00

2330分左右,忽然收到晓杰的qq

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“高加林”们的人生路还会走错吗?
2007-12-6 1:36:00

刚读完路遥的小说《人生》。电影虽然更为形象而直接,可是却远没有文字所表达的内容更丰富,感情更细腻。读完小说,我才发现,自己对这个故事的理解又深了一层。看完电影时,我在感情上几乎是一边倒地倾向刘巧珍的。这主要是从朴素的道德观念出发作出的评判。对于高加林,虽然也隐约感到他自身处于矛盾中的无奈,面对现实的无助。但是内心里对他是鄙夷的。读过小说,看到作者对于人物在选择中的矛盾冲突的心理描画,进一步了解到几个人物相互之间错综复杂的关系,我才发现,自己对于路遥的理解太浅了。
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日记一则
2007-10-26 2:18:00

2007-10-26 凌晨


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[摘抄]寒春:幸福何在?——与青年们谈心
2007-10-26 0:40:00
        回顾我所走过的路,从小学到研究所的生活不能说它不幸福,但比起站在人民之中,与大家一起改造整个社会,用双手建立一个没有压迫、没有剥削的美好而富有的新国家,原来的那种幸福观是多么的狭窄啊!我常常和牛打交道,看到牛那种吃饱了卧在地下反刍别无所求的样子,就想到人,人是有能动性的高级动物,我想,人的幸福不是存在于某种绝对的生活水平中,而是存在于不断的改造世界的过程中。当然,有的人改造世界的目的只是为了自己,但这种靠建筑在大多数人的痛苦之上的幸福不是真正的幸福,它终究会被历史所消灭。
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重新认识台湾的历史、身份认同、统独问题
2006-11-18 16:55:00

重新认识台湾的历史、身份认同、统独问题……

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对整风运动和反右派斗争部分研究成果的述评(续)
2006-11-4 20:18:00

行。但是开门整风的进行,并没有消除他们之间的分歧。随着整风运动中鸣放高潮的出现使得党的干部受到很大冲击,中国共产党内对开门整风反对和抵制的声音更加强烈。而由于局势的紧张,毛泽东未能实现向干部们保证的“和风细雨”的承诺,最后也不得不转向反右的决策。但是,转向反右派斗争后,毛泽东和刘少奇之间的分歧也没有弥合。而且毛泽东这一决策的转变,使得他在党内和党外产生了两个信用差距:对于前者,他“和风细雨”的承诺没有实现,使党员干部受到巨大冲击;对于后者,他成了诱使党外人士犯错误的人,人们对他的诚信产生怀疑。处于这种困境中,毛泽东试图通过宣布这是“引蛇出洞”的“阳谋”来弥补这两个差距:对于党内,起初反击的失败是引蛇出洞,有意为之;对于党外,根本不存在阴谋,党的意图一开始就是很清楚的。开展反右派斗争后,毛泽东希望适当处理右派,而刘少奇等人则要求严惩右派。
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对整风运动和反右派斗争部分研究成果的述评(续)
2006-11-4 20:15:00

反右时,他又对整风运动中出现的新情况作出了错误判断,并作出了错误的决策,采取了“引蛇出洞”的错误方式。而开展反右派斗争中,毛泽东的错误就更多了。第一,“反右”伊始,毛泽东再一次用了以“大鸣、大放、大字报、大辩论”为主要特征的大规模的群众斗争和群众运动的错误方式。第二,反右运动中,对于所谓右派的确定,始终没有一个客观的科学的标准。第三,反右斗争开始后,为了证明开展反右的合理性,毛泽东毫无根据地制造出一个“章罗同盟”,并无端地指责民盟等民主党派是在“有组织、有计划、有纲领、有路线”地向共产党和社会主义发动进攻。第四,在反右斗争进入高潮,越来越多的人被打成右派的情况下,毛泽东对右派数量的估计也在不断“升级”,并进一步提出了要“深挖”的错误号召。
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